HÁ PINTASSILGOS NO MEU QUINTAL

XXI

-O que é que foi isso?
-O homem de Piltdown?
-Sim.
-Foram umas ossadas creio que de chimpanzé que foram descobertas no Sul de Inglaterra e que a Antropologia inglesa da época, estávamos nos finais do século dezanove, os académicos ingleses de então pretenderam que seriam os vestígios mais antigos dos antepassados do homem o que faria da Inglaterra uma espécie de berço da humanidade. Estão a ver a utilidade de um achado assim numa época em que os nacionalismos estavam em efervescência e em que as teorias racistas procuravam provar que existiam raças mais desenvolvidas que outras e fazia a classificação daqueles que consideravam inferiores e as que consideravam superiores. Estão a ver o acaso, não é? Mas depois descobriu-se que tinha sido uma fraude levada a cabo por certos académicos e outras pessoas e é claro que a História do Homem deixou cair esse pretenso achado científico. Enfim…
-A teoria da conspiração no século dezanove…
-Sim. A fraude envolveu altas individualidades do mundo académico e com certeza que não só.
-Dava um romance, daqueles que andam agora na moda.
-Ah isso dava, não tenho dúvidas, mas teria que ser a mão de um mestre a tratar disso, caso contrário lá viria a ser mais um daqueles casos das máquinas de escrever. Estou a lembrar-me de um monumento como “A Guerra do Fim do Mundo”, do mestre Llosa, em que sem pretensiosismos e sem palha de erudição balofa ele consegue criar uma personagem que personifica a visão científica justamente desse século, com aquele aventureiro que era frenologista e que via tudo à luz das ideias do Broca. Mas isso não está ao alcance de qualquer escrevinhador, isso são artes de contar que só mesmo os grandes é que as dominam e sabem utilizar com elegância.
-Esse é um dos grandes romances escritos em castelhano e só me admira como é que o Vargas Llosa ainda não ganhou o Nobel da literatura.
-Não é política nem literariamente correcto e ainda por cima tem a ousadia de pensar fora dos cânones de qualquer cartilha.
Mas não era disso que eu queria falar e vou voltar atrás para concluir o que estava a dizer.
E o que eu estava a dizer é que apesar dos erros e das correcções que possam ter havido no decurso dos estudos da História do Homem, mesmo tendo em conta tudo isso, a verdade é que a informação que possuímos aponta, toda ela, para que, à semelhança de todos os seres vivos que existem e existiram no nosso planeta, também nós tenhamos sido resultado de um processo mais ou menos longo de evolução. Quer dizer a nossa espécie deriva de outras que a antecederam e que se transformaram por via da melhor adaptação de novas características que foram surgindo em indivíduos das mesmas e que por isso, com o tempo, foram aqueles que melhor e mais se reproduziram levando essas alterações a conferirem novas características a esse grupo ao ponto de em muitas situações virem a originar o aparecimento de outras espécies diferentes. O criacionismo teria que saber explicar como é que isto não se teria passado assim e não o faz, limita-se a apresentar ideias que, sem qualquer corroboração empírica, justifiquem a ideia de que para que, as coisas sejam como são, teria que ter havido um qualquer tipo de intervenção Superior. Mas o que teria que igualmente fazer seria explicar como é que aquilo que manifestamente são as provas de uma evolução não o seriam de facto. Não o fazendo, não pode deixar de ser uma falácia.

-E não acha que ainda assim se poderá perguntar se Deus não poderia ter tido aí uma qualquer intervenção?
-Não, não acho. Ele, de facto, descansou depois de lançar a obra, quer dizer, é aquilo que já disse, na verdade Ele não interfere nos fenómenos do Universo. É justamente aí que reside a nossa liberdade naquele sentido em que falei anteriormente. Ele simplesmente esperou que no contexto da Sua obra se pudesse vir a revelar a inteligência que fosse capaz de O reconhecer e de querer ir ao Seu encontro. No fundo é isso que significa que Deus descansou ao sétimo dia. Não te ofendes por eu dizer isto, pois não?
-És parvo. Claro que não. Bem, confesso que nunca tinha colocado o assunto da maneira como tu o fazes, mas estou a compreender aquilo que estás a dizer e não deixo de encontrar fundamento nas ideias que estás a sustentar. É o que eu já disse, eu estou verdadeiramente surpreendida contigo.
-Pois bem, mas nesse caso digo-te mais quanto a isto de Ele simplesmente esperar que a inteligência se revelasse e livremente quisesse ir ao Seu encontro, isto é, livremente se deixasse tocar pelo reconhecimento da Fé. Eu faço uma pergunta: o que é para vocês a expressão mais elevada da inteligência?
(…)
(…)
-Sim, o que é que poderemos designar como o mais elevado nível de inteligência?
-Não estou a perceber onde queres chegar, nem sei se estou a perceber o que pretendes perguntar.
-Não quero chegar a lado nenhum estou apenas a fazer uma pergunta. O que é que vocês acham que nós poderemos considerar que é o máximo da inteligência?
-Será a capacidade para resolver os mais complexos problemas matemáticos, ou da física? Será isso que você quer dizer?
-Também responderias assim?
-Não sei. Como disse não estou a perceber onde queres chegar. Mas talvez seja isso que o senhor disse, não?
-Não, não é. Pensem bem. É claro que para resolvermos certos problemas matemáticos e científicos é, sem dúvida alguma, necessário que a pessoa tenha não só determinados conhecimentos que podem ser mesmo consideráveis, como também tenha certas capacidades de inteligência que, poderemos dizer assim, não estarão repartidas por todos os seres humanos e muito menos de igual modo. É claro que isso é um reflexo da inteligência, é uma manifestação do quão inteligente pode ser um determinado indivíduo. Até aí estamos de acordo. Mas o máximo expoente da inteligência está em sermos capazes de acedermos à tolerância de aceitarmos o próximo por muito diferente que ele seja de nós. É afinal essa manifestação de inteligência que nos leva à harmonia de vivermos em paz com os outros e não será esta a única forma que está ao alcance da nossa espécie para que esta se preserve e permaneça na busca da Eternidade?
-Muito interessante, sem dúvida e cheio de sentido, isso que estás a dizer.
-Ora não é então curioso que a expressão mais elevada da inteligência seja precisamente aquela que melhor nos poderá permitir alcançá-Lo?
-Isso que estás a dizer é muito bonito de se pensar.

(continua)